N

NĂM MINH NĂM MINHNăm môn học, xưa kia được dạy trong các viện Phật học lớn. Thanh minh: học về âm thanh, ngôn ngữ, nay tương đương với ngôn ngữ học. Nội minh: môn học về nội tâm con người, nay tương đương với tâm lý học. Nhân minh: học về nguyên nhân, lý pháp để phân định chính tà. Nay là luận lý học. Y phương minh: môn học chữa bệnh. Và … [Đọc thêm...] vềNĂM MINH

Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ NĂM LÒNG THAM trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ NĂM LÒNG THAM theo từ điển Phật học như sau:NĂM LÒNG THAM NĂM LÒNG THAM1.            Tham đối với nơi ở   2.            Tham đối với các đồ vật thu hoạch   3.            Tham đối với sắc.   4.            Tham đối với gia đình   5.            Tham … [Đọc thêm...] vềNĂM LÒNG THAM

Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ NĂM LỢI ÍCH CỦA NGƯỜI CÓ ĐỨC TIN CHÂN CHÍNH trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ NĂM LỢI ÍCH CỦA NGƯỜI CÓ ĐỨC TIN CHÂN CHÍNH theo từ điển Phật học như sau:NĂM LỢI ÍCH CỦA NGƯỜI CÓ ĐỨC TIN CHÂN CHÍNH NĂM LỢI ÍCH CỦA NGƯỜI CÓ ĐỨC TIN CHÂN CHÍNH1.            Được các bậc có trí thương mến   2.           … [Đọc thêm...] vềNĂM LỢI ÍCH CỦA NGƯỜI CÓ ĐỨC TIN CHÂN CHÍNH

Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ NĂM LỢI ÍCH CỦA ĐI KINH HÀNH trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ NĂM LỢI ÍCH CỦA ĐI KINH HÀNH theo từ điển Phật học như sau:NĂM LỢI ÍCH CỦA ĐI KINH HÀNH NĂM LỢI ÍCH CỦA ĐI KINH HÀNHKinh hành là đi qua đi lại tại một nơi thanh vắng, tâm suy tư một chủ đề nhất định. Kinh tạng Pali ca ngợi đi kinh hành có … [Đọc thêm...] vềNĂM LỢI ÍCH CỦA ĐI KINH HÀNH

Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ NĂM LOÀI TRỜI trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ NĂM LOÀI TRỜI theo từ điển Phật học như sau:NĂM LOÀI TRỜI NĂM LOÀI TRỜITheo đạo Phật, có những sinh vật cao cấp hơn loài người, (có trí tuệ hơn người, đạo đức hơn loài người, sống lâu hơn loài người v.v…) và sống ở những cõi khác với cõi người, nhưng họ … [Đọc thêm...] vềNĂM LOÀI TRỜI

Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ NĂM LOẠI PHÁP trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ NĂM LOẠI PHÁP theo từ điển Phật học như sau:NĂM LOẠI PHÁP NĂM LOẠI PHÁPĐại thừa giáo và Tiểu thừa giáo đều có cách tổng hợp  mọi pháp thành năm loại pháp.   Vd, Tiểu thừa giáo (Luận Câu Xá), chia 75 pháp thành 5 loại:   1.            Mười một sắc … [Đọc thêm...] vềNĂM LOẠI PHÁP

Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ NĂM HƯƠNG trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ NĂM HƯƠNG theo từ điển Phật học như sau:NĂM HƯƠNG NĂM HƯƠNGNăm loại hương tức: đàn hương, trầm hương, định hương, uất kim hương, long não hương. Năm hương này cũng biểu trương cho đường lối tu hành gồm có năm giai đoạn: giới hương, định hương, tuệ hương, … [Đọc thêm...] vềNĂM HƯƠNG

Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ NAM HẢI QUAN ÂM trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ NAM HẢI QUAN ÂM theo từ điển Phật học như sau:NAM HẢI QUAN ÂM NAM HẢI QUAN ÂMTruyện thơ Phật giáo Việt Nam, xưa vẫn liệt là khuyết danh, nhưng có người cho rằng tác giả là Thiền sư Chân Nguyên đời Hậu Lê. Do bản in năm Tự Đức thứ ba (1850) có ghi … [Đọc thêm...] vềNAM HẢI QUAN ÂM

Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ NĂM HẠ PHẦN KIẾT SỬ trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ NĂM HẠ PHẦN KIẾT SỬ theo từ điển Phật học như sau:NĂM HẠ PHẦN KIẾT SỬ NĂM HẠ PHẦN KIẾT SỬKiết sử là phiền não. Hạ phần là phần dưới, cấp dưới. Năm hạ phần kiết sử thân kiến, nghi, giới cấm thủ, tham và sân. Có đoạn trừ ba kiết sử thân kiến, nghi, … [Đọc thêm...] vềNĂM HẠ PHẦN KIẾT SỬ

Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ NĂM GỐC CỦA CẢM THỤ trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ NĂM GỐC CỦA CẢM THỤ theo từ điển Phật học như sau:NĂM GỐC CỦA CẢM THỤ NĂM GỐC CỦA CẢM THỤCái gì là gốc, là cơ sở cũng gọi là căn. Như nói lạc căn là cái gốc của cảm thụ lạc. Đối với các cảm thụ khác cũng vậy.   Lạc căn, khổ căn, hỷ căn, ưu căn, … [Đọc thêm...] vềNĂM GỐC CỦA CẢM THỤ