B

Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ BA GIÁC NGỘ trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ BA GIÁC NGỘ theo từ điển Phật học như sau:BA GIÁC NGỘ BA GIÁC NGỘ; H. Tam giác1. Tự ngộ: tự mình giác ngộ.   2. Giác tha: giác ngộ cho người khác, chúng sinh khác.   3. Giác hạnh viên mãn: Cả hai hạnh tự giác và giác tha đều làm một cách đầy đủ, hoàn … [Đọc thêm...] vềBA GIÁC NGỘ

Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ BA ĐƯỜNG trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ BA ĐƯỜNG theo từ điển Phật học như sau:BA ĐƯỜNG BA ĐƯỜNG; H. Tam đồ.Chỉ ba cõi ác là địa ngục, quỷ đói, và súc sinh.   “Tuyết rơi trên ba đường để dẹp nóng dữ”.   (Thiền Uyển Tập Anh” –Bài tựa)   “Tu cho cầu thoát ba đường khổ,   Đưa thuyền từ tìm ngõ … [Đọc thêm...] vềBA ĐƯỜNG

Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ BA ĐỜI trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ BA ĐỜI theo từ điển Phật học như sau:BA ĐỜI Quá khứ, hiện tại, vị lai. Sách Hán gọi là tam thế. Như nói Tam thế Phật, tức là các đức Phật trong ba đời quá khứ, hiện tại và vị lai. Cảm ơn quý vị đã tra cứu Từ điển Phật học online trên trang nhà … [Đọc thêm...] vềBA ĐỜI

Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ BA ĐỘC trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ BA ĐỘC theo từ điển Phật học như sau:BA ĐỘC Hán Việt: Tam độc (三 毒);  Một thuật ngữ chỉ ba yếu tố chính trói buộc con người vào Luân hồi (S: saṃsāra), đó là tham (貪; S: rāga, lobha), sân (瞋; S: dveṣa) và Si (痴; S: moha hoặc Vô minh , S: avidyā).   Theo từ … [Đọc thêm...] vềBA ĐỘC

Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ BA ĐẦU MA trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ BA ĐẦU MA theo từ điển Phật học như sau:BA ĐẦU MA Padmâ  Chữ Phạn, có nghĩa là hoa sen. Tức là hoa sen hường, hoa sen đỏ. Có khi người ta cũng gọi hoa sen trắng là Ba đầu ma. Ấy là thứ hoa sen mà ta thấy ở thế gian nầy. Cọng nó có gai nhọn.   Ba đầu ma … [Đọc thêm...] vềBA ĐẦU MA

Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ BA CỬA GIẢI THOÁT trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ BA CỬA GIẢI THOÁT theo từ điển Phật học như sau:BA CỬA GIẢI THOÁT Giải thoát: S: vimokṣa; P: vimokkha; gọi theo Hán Việt là Tam giải thoát môn (三 解 脫 門);  I. Phép quán nhằm giác ngộ Không (空; S: śūnyatā), Vô tướng (無 相; S: āni-mitta) và Vô nguyện (無 … [Đọc thêm...] vềBA CỬA GIẢI THOÁT

Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ BA CÂU HỎI trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ BA CÂU HỎI theo từ điển Phật học như sau:BA CÂU HỎI Thiền sư Vân Môn lập ra phái Thiền Vân Môn ở Trung Hoa đề ra ba câu hỏi cho học trò mình:  1. Cái gì cắt đứt được giòng chảy sinh tử luân hồi.   Câu trả lời theo Đại Thừa Khởi Tín Luận: “Thực hiện được … [Đọc thêm...] vềBA CÂU HỎI

Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ BA CẢNH GIỚI trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ BA CẢNH GIỚI theo từ điển Phật học như sau:BA CẢNH GIỚI Tức là Dục giới, bao gồm tất cả những cõi sống, ở đó chúng sinh còn có lòng dục. Sắc giới, gồm những cõi sống trong đó chúng sinh còn có sắc thân, nhưng đã hết lòng dục. Vô sắc giới, gồm những cõi sống, … [Đọc thêm...] vềBA CẢNH GIỚI

Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ BA CĂN LÀNH trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ BA CĂN LÀNH theo từ điển Phật học như sau:BA CĂN LÀNH BA CĂN LÀNH; H. Tam thiện cănKhông tham, không sân, không si là ba căn lành. Đó là gốc của mọi điều thiệnCảm ơn quý vị đã tra cứu Từ điển Phật học online trên trang nhà niemphat.vn.Quý vị cũng có thể … [Đọc thêm...] vềBA CĂN LÀNH

Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ BA CĂN BỆNH trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ BA CĂN BỆNH theo từ điển Phật học như sau:BA CĂN BỆNH BA CĂN BỆNH; H. Tam bệnh cănCăn là gốc rễ. Ba căn bệnh lớn của chúng sinh là tham, sân và si. Đó là cội gốc của mọi phiền não, lỗi lầm. Nhờ thực hành phép quán thân thể không trong sạch mà trừ được căn … [Đọc thêm...] vềBA CĂN BỆNH