C

Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ CÂU NA LA trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ CÂU NA LA theo từ điển Phật học như sau:CÂU NA LA Kunala  Hay còn gọi Cu na la   Thái tử con vua A Dục (Acoka) hồi thế kỷ thứ ba trước dương lịch. Mẹ ngài là bà hoàng hậu Liên hoa (Phạn: Padmavati). Vua đặt tên ngài là Câu na la, vì cặp mắt ngài rất sáng, … [Đọc thêm...] vềCÂU NA LA

Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ CÂU NA HÀM MÂU NI trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ CÂU NA HÀM MÂU NI theo từ điển Phật học như sau:CÂU NA HÀM MÂU NI Kanakamou  Một đức Phật đời quá khứ. Ngài có dạy rằng: "Đừng có để tâm ngươi đi hoang đàng... Hãy gắng học tập giáo lý của Thánh Hiền. Như vậy ngươi tránh được sự buồn và ngươi vững … [Đọc thêm...] vềCÂU NA HÀM MÂU NI

Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ CẦU NA BẠT ĐÀ LA trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ CẦU NA BẠT ĐÀ LA theo từ điển Phật học như sau:CẦU NA BẠT ĐÀ LA CẦU NA BẠT ĐÀ LA; S. GunavarmanTăng sĩ Ấn Độ đến Trung Quốc vào năm 435 TL, dịch các kinh Thắng Man, Lăng Già, Tương Tục Giải Thoát, Pháp Cổ, mất năm 468 TL, thọ 75 tuổi, dưới đời Tống … [Đọc thêm...] vềCẦU NA BẠT ĐÀ LA

Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ CÂU LƯU TÔN PHẬT trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ CÂU LƯU TÔN PHẬT theo từ điển Phật học như sau:CÂU LƯU TÔN PHẬT Krakucchanda  Cũng viết: Ca La Ca Tôn Đại. Một đức Phật quá khứ. Trong Hiền Kiếp (Bhadra Kalpa) nầy, có một ngàn đức Phật sẽ liên tiếp ra đời. Đức Phật thứ nhất là ngài Câu Lưu Tôn (Ca … [Đọc thêm...] vềCÂU LƯU TÔN PHẬT

Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ CÂU LƯU TÔN trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ CÂU LƯU TÔN theo từ điển Phật học như sau:CÂU LƯU TÔN CÂU LƯU TÔN; S. KrakkucchandaMột trong sáu vị Phật có trước Phật Thích Ca và được nói đến trong kinh tạng Nguyên thủyCảm ơn quý vị đã tra cứu Từ điển Phật học online trên trang nhà niemphat.vn.Quý vị … [Đọc thêm...] vềCÂU LƯU TÔN

Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ CÂU LƯ CHÂU trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ CÂU LƯ CHÂU theo từ điển Phật học như sau:CÂU LƯ CHÂU CÂU LƯ CHÂU; S. UttarakuruTheo Địa lý học Phật giáo, thì đó là một cõi nước nằm ở phía Bắc của thế giới chúng ta.Cảm ơn quý vị đã tra cứu Từ điển Phật học online trên trang nhà niemphat.vn.Quý vị cũng … [Đọc thêm...] vềCÂU LƯ CHÂU

Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ CÂU LÔ XÁ trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ CÂU LÔ XÁ theo từ điển Phật học như sau:CÂU LÔ XÁ Tiếng Phạn, tên số mục để đo đường. Cũng viết: Câu xá, Tỳ đàm luận: bốn cùi tay (tứ chẩu) là một cung. Năm trăm cung là một Câu lô xá. Tính theo Tàu, một câu lô xá bằng hai dặm (nhị lý), tám câu lô xá bằng một … [Đọc thêm...] vềCÂU LÔ XÁ

Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ CÂU LAN trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ CÂU LAN theo từ điển Phật học như sau:CÂU LAN Đường đi có bờ vịn (Cg = Lan can). Theo Tịnh Độ tông, cõi Cực Lạc phương Tây, nơi Phật A Di Đà đang giáo hóa, có nhiều đường đi theo kiểu câu lan xếp thành bảy hàng một:  “Đất thì toàn những lá vàng,   Bảy trùng … [Đọc thêm...] vềCÂU LAN

Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ CẦU KHÔNG ĐƯỢC CHO NÊN KHỔ trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ CẦU KHÔNG ĐƯỢC CHO NÊN KHỔ theo từ điển Phật học như sau:CẦU KHÔNG ĐƯỢC CHO NÊN KHỔ CẦU KHÔNG ĐƯỢC CHO NÊN KHỔ; H. Cầu bất đắc khổĐạo Phật phân tích có tám nỗi khổ trong đời người.   Cầu không được mà khổ là một trong tám nỗi khổ đó. Kinh … [Đọc thêm...] vềCẦU KHÔNG ĐƯỢC CHO NÊN KHỔ

Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ CÂU HỮU NHÂN trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ CÂU HỮU NHÂN theo từ điển Phật học như sau:CÂU HỮU NHÂN Hai hay ba hoặc nhiều nhân cùng tồn tại, để tạo ra quả. Vd, tâm vương và tâm sở cùng tồn tại dẫn tới hành động cụ thể của con người. Mắt thấy sắc, nhãn thấy thức (tâm vương) nảy sinh, liền theo đó tâm … [Đọc thêm...] vềCÂU HỮU NHÂN