Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ NGŨ CHỦNG BẤT PHIÊN trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ NGŨ CHỦNG BẤT PHIÊN theo từ điển Phật học như sau:NGŨ CHỦNG BẤT PHIÊN NGŨ CHỦNG BẤT PHIÊN Năm loại chẳng dịch. Ngài Huyền Trang đời Đường qui định ra nguyên tắc có năm loại chẳng dịch đó là: 1. Bí mật chi : Để đảm bảo tính chất huyền bí thâm … [Đọc thêm...] vềNGŨ CHỦNG BẤT PHIÊN
MƯỜI TÁM CÕI TRỜI THUỘC SẮC GIỚI
Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ MƯỜI TÁM CÕI TRỜI THUỘC SẮC GIỚI trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ MƯỜI TÁM CÕI TRỜI THUỘC SẮC GIỚI theo từ điển Phật học như sau:MƯỜI TÁM CÕI TRỜI THUỘC SẮC GIỚI MƯỜI TÁM CÕI TRỜI THUỘC SẮC GIỚIBa cõi Trời ứng với cấp sơ thiền của Sắc giới: 1. Phạm chúng thiên. 2. Phạm … [Đọc thêm...] vềMƯỜI TÁM CÕI TRỜI THUỘC SẮC GIỚI
LỤC TỔ
Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ LỤC TỔ trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ LỤC TỔ theo từ điển Phật học như sau:LỤC TỔ Lục tổ là sáu vị tổ sư Thiền Tông ở bên Trung Hoa, vị thứ nhất là Tổ Bồ Đề Đạt Ma làm tổ đời thứ nhất rồi truyền y bát cho Ngài Huệ Khải làm tổ đời thứ hai, lần lượt cho đến Ngài Huệ Năng được truyền y bát và làm tổ thứ … [Đọc thêm...] vềLỤC TỔ
HOA BÁO
Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ HOA BÁO trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ HOA BÁO theo từ điển Phật học như sau:HOA BÁO HOA BÁOQuả báo phụ. Vd. Trồng cây, được quả là chính, nhưng còn được thêm hoa nữa. Giữ giới sát sinh, quả báo xa, chính yếu là Niết Bàn. Nhưng đồng thời cũng được quả báo phụ là sống thọ. Sống thọ là hoa … [Đọc thêm...] vềHOA BÁO
ĐÀM VÔ KIỆT
Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ ĐÀM VÔ KIỆT trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ ĐÀM VÔ KIỆT theo từ điển Phật học như sau:ĐÀM VÔ KIỆTCao tăng Trung Hoa đời Lưu Tống. Năm Vĩnh Sơ nguyên niên, đời Tống Vũ Đế, (420 TL). Ông cùng các bạn đồng tu là Tăng Mãnh, Tăng Lãng, tất cả 25 người lên đường đi Ấn Độ cầu pháp, theo con đường bộ xuyên Trung Á. Khi đến miền … [Đọc thêm...] vềĐÀM VÔ KIỆT
CHÁNH BÁO
Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ CHÁNH BÁO trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ CHÁNH BÁO theo từ điển Phật học như sau:CHÁNH BÁO Quả báo chính, tức là thân thể năm căn của chúng ta, chúng ta hiện nay có thân hình như thế nào, khỏe, yếu, đẹp, xấu v.v… đó là chính báo do nghiệp nhân kiếp trước tạo ra, còn điều kiện hoàn cảnh sống của cái … [Đọc thêm...] vềCHÁNH BÁO
BÀNH THÀNH
Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ BÀNH THÀNH trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ BÀNH THÀNH theo từ điển Phật học như sau:BÀNH THÀNHKinh đô nước Sở, một nước ở Trung Hoa vào đời nhà Hán, đầu công nguyên. Là trung tâm Phật giáo lớn nhất ở Trung Hoa thời bấy giờ. Có thể cùng một niên đại với trung tâm Phật giáo Luy Lâu tại Giao Chỉ (Bắc Việt Nam).Cảm ơn quý vị … [Đọc thêm...] vềBÀNH THÀNH
AM MA LA THỨC
Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ AM MA LA THỨC trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ AM MA LA THỨC theo từ điển Phật học như sau:AM MA LA THỨCCũng gọi là Yêm ma la thức. Tâm thức thanh tịnh, là trí tuệ Bát Nhã.Cảm ơn quý vị đã tra cứu Từ điển Phật học online trên trang nhà niemphat.vn.Quý vị cũng có thể tìm hiểu thêm các từ khóa, thuật ngữ Phật học khác có … [Đọc thêm...] vềAM MA LA THỨC
TAM PHÁP THÂN
Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ TAM PHÁP THÂN trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ TAM PHÁP THÂN theo từ điển Phật học như sau:TAM PHÁP THÂN AM PHÁP THÂN Tam pháp thân là chỉ ba thể đạo pháp. A. Sư Cưu Ma La Thập có nương theo Kinh mà lập ra Tam pháp thân như sau : 1. Pháp hóa sinh thân : Là thân thể của Phật hóa hiện ra là … [Đọc thêm...] vềTAM PHÁP THÂN
PHẬT HOAN HỶ NHỰT
Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ PHẬT HOAN HỶ NHỰT trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ PHẬT HOAN HỶ NHỰT theo từ điển Phật học như sau:PHẬT HOAN HỶ NHỰT PHẬT HOAN HỶ NHỰT Ngày vui vẻ của Phật. Ấy là ngày Rằm tháng bảy âm lịch. Ngày ấy, các vị Tỳ Kheo ra khỏi cuộc an cư mùa hạ, đã qua một tuổi tu, cho nên chư Phật đều lấy làm vui … [Đọc thêm...] vềPHẬT HOAN HỶ NHỰT