D

Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ DIỆU ÂM BỒ TÁT trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ DIỆU ÂM BỒ TÁT theo từ điển Phật học như sau:DIỆU ÂM BỒ TÁT DIỆU ÂM BỒ TÁT; S. Manjughosa BodisattvaPhẩm Bồ Tát Diệu Âm trong Kinh Pháp Hoa nói tới công đức của vị Bồ Tát này. Nhưng trong Mật giáo, lại ghi Diệu Âm Bồ Tát, tức Bồ Tát Văn Thù, không phải … [Đọc thêm...] vềDIỆU ÂM BỒ TÁT

Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ DIỆU ÂM trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ DIỆU ÂM theo từ điển Phật học như sau:DIỆU ÂM DIỆU ÂMÂm thanh kỳ diệu.   Thiền sư Kiều Trí Huyền đời Lý có bài kệ trả lời câu hỏi về chân tâm của sư Từ Đạo Hạnh. Bài kệ mở đầu bằng câu:   “Ngọc lý bí thanh diễn diệu âm.”   Dịch: Tiếng sâu huyền từ trong … [Đọc thêm...] vềDIỆU ÂM

Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ DIỆU trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ DIỆU theo từ điển Phật học như sau:DIỆU DIỆU; S. Suksma; A. Wonderful, sublteKỳ lạ, cao vợi, khó dùng tư duy để nắm bắt được. Do đó mà sách Trung Quốc thường gọi là bất khả tư nghì. Bất khả tư nghì là không thể bàn bạc, tư duy, là siêu việt ngôn ngữ.Cảm ơn quý vị … [Đọc thêm...] vềDIỆU

Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ DIỆT TƯỚNG trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ DIỆT TƯỚNG theo từ điển Phật học như sau:DIỆT TƯỚNG DIỆT TƯỚNGBất cứ một sự vật nào, to hay nhỏ đều trải qua bốn tướng là sinh, trụ, hoại, diệt. Không có sự vật nào đã có hình tướng mà có thể mãi mãi thường còn, đã có sinh thì phải có diệt. Đó là “diệt … [Đọc thêm...] vềDIỆT TƯỚNG

Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ DIỆT TRÁNH trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ DIỆT TRÁNH theo từ điển Phật học như sau:DIỆT TRÁNH DIỆT TRÁNH; S. Adhikarana-samathaTránh là tranh cãi. Tăng ni, sống theo nguyên tắc lục hòa (sáu hòa hợp), giữ giới diệt tránh, nghĩa là không tranh cãi nhau. Một trong 6 nguyên tắc lục hòa là khẩu hòa vô … [Đọc thêm...] vềDIỆT TRÁNH

Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ DIỆT TỘI trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ DIỆT TỘI theo từ điển Phật học như sau:DIỆT TỘI DIỆT TỘINhờ thực hành phép sám hối, mà đoạn trừ tội lỗi, tích lũy từ xưa. Phép sám hối là một nghi thức tôn giáo, bao gồm các mục như niệm danh hiệu Phật, quán tưởng Phật, trì chú v.v…Cảm ơn quý vị đã tra cứu Từ … [Đọc thêm...] vềDIỆT TỘI

Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ DIỆT TẬN ĐỊNH VÔ VI trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ DIỆT TẬN ĐỊNH VÔ VI theo từ điển Phật học như sau:DIỆT TẬN ĐỊNH VÔ VI DIỆT TẬN ĐỊNH VÔ VI; S. Nirodh-samapatti asamskrtaMột trong sáu pháp vô vi (tức pháp không sinh diệt) của môn Duy Thức học. Tu thiền đến trình độ đoạn trừ hết mọi tưởng và thọ … [Đọc thêm...] vềDIỆT TẬN ĐỊNH VÔ VI

Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ DIỆT TẬN ĐỊNH trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ DIỆT TẬN ĐỊNH theo từ điển Phật học như sau:DIỆT TẬN ĐỊNH DIỆT TẬN ĐỊNH; P. NirodhasamapattiPhép tu định, đạt tới chỗ đoạn trừ được tất cả mọi dòng suy nghĩ, mọi cảm thọ nơi thân và tâm. Cảnh giới diệt tận định là một cảnh giới rất cao, phải chứng quả … [Đọc thêm...] vềDIỆT TẬN ĐỊNH

Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ DIỆT HỶ trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ DIỆT HỶ theo từ điển Phật học như sau:DIỆT HỶ Tăng sĩ Ấn Độ, chữ Phạn là Vinitaruci, dịch nghĩa là Diệt Hỷ. Ông sang ViệtNam lập ra phái Thiền đầu tiên ở xứ này. Sách Thiền Uyển Tập Anh gọi đó là phái Thiền Tỳ Ni đa lưu chi. Ông người Nam Ấn Độ đến Trường Anh … [Đọc thêm...] vềDIỆT HỶ

Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ DIỆT ĐỘ trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ DIỆT ĐỘ theo từ điển Phật học như sau:DIỆT ĐỘ DIỆT ĐỘ; S. NirvanaDiệt là tịch diệt. Rời bỏ cái thân người này là cội gốc của già, bệnh, chết và bao nhiêu phiền não khác, tức là diệt. Độ là qua con sông sinh tử luân hồi, đến cõi Niết Bàn yên vui, bất … [Đọc thêm...] vềDIỆT ĐỘ