N

Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ NHẬT LIÊN TÔNG trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ NHẬT LIÊN TÔNG theo từ điển Phật học như sau:NHẬT LIÊN TÔNG NHẬT LIÊN TÔNGGốc chữ Nhật Bản Nichiren. Một tông phái Phật giáo lớn ở Nhật, được sáng lập vào thế kỷ thứ 13, do vị cao tăng pháp hiệu là Nhật Liên. Vì bộ kinh căn bản của tông này là Kinh Diệu … [Đọc thêm...] vềNHẬT LIÊN TÔNG

Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ NHẤT LAI; S. Sakradagami trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ NHẤT LAI; S. Sakradagami theo từ điển Phật học như sau:NHẤT LAI; S. Sakradagami NHẤT LAI; S. SakradagamiDịch âm là Tư Đà Hàm; bậc tu hành đạt tới quả Nhất Lai này, thì chỉ phải trở lại làm người một lần nữa (nhất lai) rồi chứng quả A la hán là … [Đọc thêm...] vềNHẤT LAI; S. Sakradagami

Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ NHẤT HẠNH TAM MUỘI trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ NHẤT HẠNH TAM MUỘI theo từ điển Phật học như sau:NHẤT HẠNH TAM MUỘI NHẤT HẠNH TAM MUỘI  Nhất hạnh tam muội tiếng Phạn là Ekavyuha-samadhi là chỉ tâm chuyên chú vào một hạnh mà tu tập chánh định. Nhất hạnh tam muội còn gọi là Nhất tam muội, Chân như … [Đọc thêm...] vềNHẤT HẠNH TAM MUỘI

Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ NHẤT ĐẠI SỰ NHƠN DUYÊN trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ NHẤT ĐẠI SỰ NHƠN DUYÊN theo từ điển Phật học như sau:NHẤT ĐẠI SỰ NHƠN DUYÊN NHẤT ĐẠI SỰ NHƠN DUYÊN  Nhất đại sự nhơn duyên nghĩa là một mục đích duy nhất. Đức Phật xuất hiện ở thế gian chỉ có một mục đích là khai bày hiển lộ tướng chân thật của … [Đọc thêm...] vềNHẤT ĐẠI SỰ NHƠN DUYÊN

Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ NHẤT CÚ TRI GIÁO trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ NHẤT CÚ TRI GIÁO theo từ điển Phật học như sau:NHẤT CÚ TRI GIÁO NHẤT CÚ TRI GIÁO  一 句 知 教 ; tk. 16-17   Thiền sư Trung Quốc thuộc tông Tào Ðộng pháp hệ thứ 35. Sư đắc pháp nơi Thiền sư Tịnh Chu ở An Kiết. Một trong những đệ tử đắc pháp của Sư là … [Đọc thêm...] vềNHẤT CÚ TRI GIÁO

Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ NHẤT CƠ NHẤT CẢNH trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ NHẤT CƠ NHẤT CẢNH theo từ điển Phật học như sau:NHẤT CƠ NHẤT CẢNH NHẤT CƠ NHẤT CẢNH  Nhất cơ nhất cảnh nghĩa là một cơ một cảnh. Cơ là thuộc về bên trong và động ở tâm. Cảnh là cái ở bên ngoài hiện rõ ở hình. Đức phật niêm hoa là cảnh, Ca Diếp hiểu … [Đọc thêm...] vềNHẤT CƠ NHẤT CẢNH

Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ NHẤT CẢNH TỨ TÂM trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ NHẤT CẢNH TỨ TÂM theo từ điển Phật học như sau:NHẤT CẢNH TỨ TÂM NHẤT CẢNH TỨ TÂM  Nhất cảnh tứ tâm còn gọi là “Nhất thủy tứ tâm” ví như dòng nước không có tướng sai biệt, nhân vì quả báo của trời, người, ngạ quỉ, súc sanh bất đồng. Vì vậy, ngay nơi … [Đọc thêm...] vềNHẤT CẢNH TỨ TÂM

Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ NHÂN QUẢ trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ NHÂN QUẢ theo từ điển Phật học như sau:NHÂN QUẢ NHÂN QUẢNguyên nhân và hậu quả. Thuyết nhân quả là một trong những thuyết căn bản của đạo Phật.   “Nhân quả chẳng chạy nhạy hào ly,   Muôn việc tóm lại đều quy ở người.”   (Toàn Nhật Thiền Sư – Hứa Sử … [Đọc thêm...] vềNHÂN QUẢ

Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ NHÂN DUYÊN trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ NHÂN DUYÊN theo từ điển Phật học như sau:NHÂN DUYÊN NHÂN DUYÊNNhân. Cg, chính nhân, là nguyên do chính. Vd, phát sinh ra cây lúa, thì nhân chính là hạt lúa giống. Nhưng để có cây lúa mà chỉ có hạt giống không thì không đủ. Phải có sự tác động của các nhân … [Đọc thêm...] vềNHÂN DUYÊN

Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ NHÀN CƯ THẬP ĐỨC trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ NHÀN CƯ THẬP ĐỨC theo từ điển Phật học như sau:NHÀN CƯ THẬP ĐỨC NHÀN CƯ THẬP ĐỨC  Nhàn cư thập đức là mười đức của kẻ ở chỗ thanh vắng, bao gồm như sau:   Không có cảnh nam nữ tức không có lòng dục.   Không có nhơn duyên gây ra lời ăn tiếng nói … [Đọc thêm...] vềNHÀN CƯ THẬP ĐỨC