Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ NĂM GỐC CỦA CẢM THỤ trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ NĂM GỐC CỦA CẢM THỤ theo từ điển Phật học như sau:NĂM GỐC CỦA CẢM THỤ NĂM GỐC CỦA CẢM THỤCái gì là gốc, là cơ sở cũng gọi là căn. Như nói lạc căn là cái gốc của cảm thụ lạc. Đối với các cảm thụ khác cũng vậy. Lạc căn, khổ căn, hỷ căn, ưu căn, … [Đọc thêm...] vềNĂM GỐC CỦA CẢM THỤ
N
NĂM GIỚI
Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ NĂM GIỚI trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ NĂM GIỚI theo từ điển Phật học như sau:NĂM GIỚI NĂM GIỚI; S. Pancasila.Năm giới cấm mà Phật tử tại gia phải giữ gìn trọn vẹn: 1. Không sát sinh (không giết hại sinh vật). 2. Không lấy của không cho (không trộm cắp). 3. … [Đọc thêm...] vềNĂM GIỚI
NĂM GIÁO
Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ NĂM GIÁO trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ NĂM GIÁO theo từ điển Phật học như sau:NĂM GIÁO NĂM GIÁOCũng gọi là năm thời giáo. Tông Hoa Nghiêm (một tông phái Phật giáo ở Trung Hoa) phân biệt Phật Thích Ca thuyết pháp có năm thời khác nhau: 1. Thời thứ nhất, Phật giảng giáo lý Tiểu … [Đọc thêm...] vềNĂM GIÁO
NAM DƯƠNG HUỆ TRUNG
Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ NAM DƯƠNG HUỆ TRUNG trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ NAM DƯƠNG HUỆ TRUNG theo từ điển Phật học như sau:NAM DƯƠNG HUỆ TRUNG NAM DƯƠNG HUỆ TRUNG 南 陽 慧 忠 ; C: nányáng huìzhōng; J: nanyo echū; 675 (?)-775 (772), còn được gọi là Huệ Trung Quốc sư, Trung Quốc sư; Thiền sư Trung Quốc, một trong những … [Đọc thêm...] vềNAM DƯƠNG HUỆ TRUNG
NĂM DỤC TRƯỞNG DƯỠNG
Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ NĂM DỤC TRƯỞNG DƯỠNG trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ NĂM DỤC TRƯỞNG DƯỠNG theo từ điển Phật học như sau:NĂM DỤC TRƯỞNG DƯỠNG NĂM DỤC TRƯỞNG DƯỠNGDục vọng, thèm muốn. Trưởng dưỡng là nuôi dưỡng phát triển thêm mãi. Đó là các dục vọng do mắt duyên với sắc, tai duyên với âm thanh, mũi duyên với hương, … [Đọc thêm...] vềNĂM DỤC TRƯỞNG DƯỠNG
NĂM ĐỒNG DUYÊN Ý THỨC
Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ NĂM ĐỒNG DUYÊN Ý THỨC trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ NĂM ĐỒNG DUYÊN Ý THỨC theo từ điển Phật học như sau:NĂM ĐỒNG DUYÊN Ý THỨC NĂM ĐỒNG DUYÊN Ý THỨCKhái niệm của môn Duy Thức Học. Cũng gọi là ngũ câu ý thức. Khi chúng ta tiếp xúc với ngoại cảnh sắc, thanh v.v… thì ý thức cùng duyên cảnh với năm … [Đọc thêm...] vềNĂM ĐỒNG DUYÊN Ý THỨC
NAM ĐỐN BẮC TIỆM
Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ NAM ĐỐN BẮC TIỆM trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ NAM ĐỐN BẮC TIỆM theo từ điển Phật học như sau:NAM ĐỐN BẮC TIỆM NAM ĐỐN BẮC TIỆMĐốn là nhanh chóng, tức khắc. Thiền tông miền Nam do Huệ Năng lãnh đạo chủ trương một sự giác ngộ nhanh chóng, tức khắc (đốn ngộ), do đó gọi là Nam đốn. Trái lại, Thiền … [Đọc thêm...] vềNAM ĐỐN BẮC TIỆM
NĂM ĐÌNH BỐN NIỆM
Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ NĂM ĐÌNH BỐN NIỆM trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ NĂM ĐÌNH BỐN NIỆM theo từ điển Phật học như sau:NĂM ĐÌNH BỐN NIỆM NĂM ĐÌNH BỐN NIỆMNăm phép quán đình tâm: 1. Quán bất tịnh (thấy thân người là không trong sạch). 2. Quán từ bi (quan sát và thương yêu mọi loại hữu tình … [Đọc thêm...] vềNĂM ĐÌNH BỐN NIỆM
NAM DIÊM PHÙ ĐỀ .
Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ NAM DIÊM PHÙ ĐỀ . trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ NAM DIÊM PHÙ ĐỀ . theo từ điển Phật học như sau:NAM DIÊM PHÙ ĐỀ . Jambudvipa Châu Diêm phù đề. Vì châu ấy ở phía Nam đối với núi Tu di, nên gọi là Nam Diêm phù đề. Cũng kêu: Nam Thiện Bộ châu. Xem: Diêm phù đề. NAM DIÊM PHÙ ĐỀ; S. … [Đọc thêm...] vềNAM DIÊM PHÙ ĐỀ .
NĂM ĐẦY ĐỦ
Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ NĂM ĐẦY ĐỦ trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ NĂM ĐẦY ĐỦ theo từ điển Phật học như sau:NĂM ĐẦY ĐỦ NĂM ĐẦY ĐỦ; H. Ngũ cụ túcNăm pháp mà một Tỷ kheo cần phấn đấu để có đầy đủ: 1. Đức tín đầy đủ. 2. Giới hạnh đầy đủ. 3. Nghe học đầy đủ. 4. Bố thí … [Đọc thêm...] vềNĂM ĐẦY ĐỦ
